Devocional de Isaías 41:10 — Não Temas, Porque Eu Sou Contigo
Devocional de Isaías 41:10. Deus diz "não temas" sete vezes a um povo que tinha motivo de sobra para temer — e a razão, todas as vezes, é quem está com ele.
Deus diz não temas sete vezes entre os capítulos 41 e 44 de Isaías, e diz a gente que tinha motivo de sobra para ter medo.2 Este devocional de Isaías 41:10 é sobre a primeira dessas sete.
“Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a destra da minha justiça.” Isaías 41:10
Deus manda duas coisas nesse versículo e promete cinco. A proporção já diz alguma coisa: para cada vez que Ele manda não temer, dá mais de duas razões.
A quem Deus estava dizendo isso
Era a um povo esgotado. O capítulo 40 abre com “Consolai, consolai o meu povo” (Isaías 40:1), e quem precisa de consolo em dobro já chorou muito.
Isaías fala com Israel olhando para o exílio: cidade em ruínas, sem rei e sem exército, uma caminhada longa de volta para casa e uma reconstrução para a qual faltava tudo.3 Quatro versículos depois, Deus chama esse mesmo povo de “verme de Jacó, povozinho de Israel” (Isaías 41:14), e repete: não temas.
Ou seja: o não temas de Isaías 41:10 foi dito a quem se sentia verme, e é assim que ele deve ser lido. Se você chegou a este versículo assim, chegou pelo endereço certo.
O motivo não é o problema ficar menor
Repare que Deus não descreve o problema em lugar nenhum do versículo. Ele não diz que a Babilônia é fraca, nem que o caminho é curto. Tudo o que Ele diz é sobre si mesmo: quem Ele é para o povo, nas duas primeiras promessas, e o que Ele faz pelo povo, nas três últimas. O sujeito de todas é eu.
Isso é diferente de quase todo consolo humano, que começa dizendo que o problema é menor do que parece. Deus não diminui a Babilônia. Ele se apresenta, e cinco vezes.
Os dois versículos anteriores explicam por quê. Israel é “servo meu”, “a quem elegi”, “a quem tomei desde os fins da terra”, e a frase termina em “a ti escolhi e nunca te rejeitei” (Isaías 41:8-9). A presença de Deus com o seu povo é consequência de uma escolha antiga, não prêmio de quem venceu o medo.
Sustentar é segurar pela mão
A última promessa é a mais concreta: “te sustento com a destra da minha justiça”. O verbo hebraico, tamak, quer dizer segurar, agarrar, manter firme. É o gesto de quem segura alguém para que não caia.
Três versículos depois Deus explica a figura: “Porque eu, o Senhor teu Deus, te tomo pela tua mão direita; e te digo: Não temas, eu te ajudo” (Isaías 41:13). A mão direita de Deus segura a mão direita do povo. É a imagem de um pai atravessando a rua com o filho.
A criança segurada pela mão não deixa de ver o trânsito. Ela deixa de ter que dar conta dele sozinha.
Onde o versículo foi parar
Séculos depois, Paulo estava em Corinto com medo, e o Senhor lhe falou numa visão: “Não temas, mas fala, e não te cales; porque eu sou contigo” (Atos 18:9-10). São as palavras de Isaías 41:10, ditas de novo, a outro homem, em outra cidade.4
O versículo não ficou no exílio. Ele foi repetido a um apóstolo com medo, e continua sendo dito a quem abre a Bíblia com o coração apertado numa terça-feira.
O que fazer com o medo de hoje
Basta ler o versículo de novo e trocar o sujeito da frase. Onde você diz “e se”, Deus diz “eu sou contigo”. Onde você diz “não vou dar conta”, Ele diz “eu te sustento”.
O medo não desqualifica ninguém; ele é o lugar onde a promessa vai ser dita. Deus não esperou Israel parar de tremer para falar. Falou com o povo tremendo, e o chamou de seu.
Senhor, no lugar em que hoje eu digo “e se”, põe o teu “eu sou contigo”. Segura a minha mão direita antes que eu peça.
Amém.
Fontes
- As citações seguem a Almeida Corrigida Fiel (ACF).
- WIERSBE, Warren W. Comentário Bíblico Expositivo: Antigo Testamento, vol. IV — Profético. Trad. Susana E. Klassen. Santo André, SP: Geográfica Editora, 2006, p. 60.
- Ibid., p. 58.
- Ibid., p. 11.
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