18 Versículos de Gratidão a Deus e o que Cada Um Diz

No Brasil, graças a Deus virou resposta pronta. Alguém pergunta se está tudo bem, e a frase sai antes de a pessoa conferir se está mesmo. Os versículos de gratidão da Bíblia levam essa expressão a sério: pedem que ela seja dita quando tudo vai bem e, o que custa mais, quando não vai.

Os textos abaixo estão agrupados pelo motivo que costuma levar alguém a procurá-los, depois dos dois versículos que sustentam todos os outros. No fim fica uma reflexão sobre dez homens curados e um só que voltou.

Qual versículo da Bíblia fala de gratidão?

O versículo mais direto é 1 Tessalonicenses 5:18. Em uma frase ele diz o que fazer, em que situação e por qual motivo, e vem colado a dois mandamentos curtos:

“Regozijai-vos sempre. Orai sem cessar. Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco.” 1 Tessalonicenses 5:16-18

Alegria, oração e gratidão aparecem juntas e sem prazo: sempre, sem cessar, em tudo. Ao lado dele, os textos de gratidão mais lembrados são Efésios 5:20, Salmos 100:4, Salmos 107:1 e Colossenses 3:17, todos comentados a seguir.

O que diz 1 Tessalonicenses 5:18

Paulo escreveu essa carta para uma igreja muito nova. Ele tinha passado pouco tempo em Tessalônica, três sábados de conversa na sinagoga (Atos 17:2), e saiu da cidade à noite, depois de um tumulto (Atos 17:5-10).

Os que creram ficaram e começaram a sofrer “de vossos próprios concidadãos” (1 Tessalonicenses 2:14), como Paulo tinha avisado: “havíamos de ser afligidos, como sucedeu” (1 Tessalonicenses 3:4). Portanto, o em tudo dai graças foi escrito para gente sob pressão.

Em tudo quer dizer dentro de cada situação. O versículo não espera a situação passar para pedir a gratidão; pede que ela aconteça lá dentro.

Em tudo e por tudo

Efésios usa outra preposição, e ela deixa o pedido mais exigente:

“Dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo.” Efésios 5:20

Aqui a preposição muda de em para por: agradecer a respeito de cada coisa. E quem escreve está preso: na mesma carta Paulo se chama “o preso do Senhor” (Efésios 4:1) e “embaixador em cadeias” (Efésios 6:20). Mesmo preso, ele agradecia pelo que Deus estava fazendo com a vida dele e por meio dela.²

Agradecer por tudo assusta quem está atravessando uma perda, e com razão. Mas o versículo não manda chamar de bom o diagnóstico nem a traição. O pensador cristão Francis Schaeffer ligava esse por tudo ao todas as coisas de Romanos 8:28, onde elas “contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus”.³ A gratidão se dirige ao que Deus faz com cada coisa, inclusive com as que doem.

Agora, se a semana está pesada demais para o por, comece pelo em: uma coisa que continua de pé no meio dela, dita a Deus pelo nome.

Versículos de gratidão nos Salmos

Os Salmos eram o livro de cânticos de Israel, e vários deles nasceram de um agradecimento.

“Entrai pelas portas dele com gratidão, e em seus átrios com louvor; louvai-o, e bendizei o seu nome.” Salmos 100:4

Por trás de gratidão está o hebraico todah, que também dava nome a um sacrifício: a oferta de ação de graças de Levítico 7:12. O salmo talvez fosse cantado na entrada festiva do templo.⁴ Em Israel, agradecer tinha lugar, hora e testemunhas.

“Bendize, ó minha alma, ao SENHOR, e tudo o que há em mim bendiga o seu santo nome. Bendize, ó minha alma, ao Senhor, e não te esqueças de nenhum de seus benefícios.” Salmos 103:1-2

Davi fala com a própria alma, como quem dá uma ordem a si mesmo. Logo depois ele faz a lista que pediu para não esquecer: o perdão, a cura, a vida resgatada, a misericórdia, a boca farta (Salmos 103:3-5). Vale copiar o método: lembrar antes de sentir, e lembrar item por item.

“Louvai ao SENHOR, porque ele é bom, porque a sua benignidade dura para sempre.” Salmos 107:1

Em português está louvai, mas o verbo hebraico é o de dar graças, o mesmo que Levítico 5:5 usa para confessar um pecado. Nos dois casos a pessoa diz em voz alta o que é verdade diante de Deus. O salmo inteiro segue essa linha: quatro grupos resgatados (os perdidos no deserto, os presos, os que adoeceram pelo próprio pecado, os marinheiros na tempestade) recebem o mesmo refrão, “Louvem ao Senhor pela sua bondade” (Salmos 107:8, 15, 21, 31). Quem foi salvo conta a história.

Versículos de gratidão a Deus pelas bênçãos

“Louvai ao Senhor, porque é bom; pois a sua benignidade dura perpetuamente.” 1 Crônicas 16:34

Davi entregou esse cântico a Asafe no dia em que a arca chegou à tenda que ele tinha armado (1 Crônicas 16:1, 7). Quase a mesma frase volta nos Salmos (106:1; 118:1; 136:1), sempre com o mesmo motivo: o caráter de Deus. A bênção do dia muda; a bondade que a mandou continua a mesma.

“Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.” Tiago 1:17

O emprego, a saúde da mãe, a chuva que veio na semana certa: Tiago põe tudo isso numa só origem. Agradecer pela bênção é seguir a dádiva até a mão que a deu.

“Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual nos abençoou com todas as bênçãos espirituais nos lugares celestiais em Cristo.” Efésios 1:3

Paulo abre a carta agradecendo pelo que os efésios já tinham, antes de pedir qualquer coisa por eles. A lista que vem depois (a escolha, a adoção, o perdão, o Espírito como garantia) não depende de colheita boa nem de mês tranquilo.

“Quando, pois, tiveres comido, e fores farto, louvarás ao Senhor teu Deus pela boa terra que te deu.” Deuteronômio 8:10

Moisés descreve a terra antes da ordem: trigo, cevada, vides, figueiras, oliveiras (Deuteronômio 8:8). E o agradecimento vem depois de a mesa ficar farta, porque o perigo mora aí. Moisés sabia que é com a despensa cheia que a gente mais esquece (Deuteronômio 8:12-14). Logo adiante Moisés avisa para ninguém dizer no coração “a minha força, e a fortaleza da minha mão, me adquiriu este poder” (Deuteronômio 8:17). Agradecer com o trigo já recolhido é o que impede a fartura de virar orgulho.

Versículos de gratidão pela vida

“Eu te louvarei, porque de um modo assombroso, e tão maravilhoso fui feito; maravilhosas são as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.” Salmos 139:14

Davi agradece pelo próprio corpo, formado antes de ele saber de si. É o versículo para um aniversário, para o nascimento de um filho ou para o dia em que o espelho não ajuda.

“Que darei eu ao Senhor, por todos os benefícios que me tem feito?” Salmos 116:12

O salmista tinha escapado da morte (Salmos 116:8) e procura um jeito de retribuir. A resposta do versículo seguinte surpreende: “Tomarei o cálice da salvação, e invocarei o nome do Senhor” (Salmos 116:13). Diante de Deus, a gratidão pela vida se expressa recebendo mais dele e voltando a chamar pelo seu nome.

Por uma conquista e pelo trabalho realizado

“Então tomou Samuel uma pedra, e a pôs entre Mizpá e Sem, e chamou-lhe Ebenézer; e disse: Até aqui nos ajudou o Senhor.” 1 Samuel 7:12

Israel tinha acabado de vencer os filisteus numa batalha em que o Senhor trovejou sobre o inimigo (1 Samuel 7:10). Samuel não deixou a vitória passar sem marca: ergueu uma pedra e deu a ela um nome, Ebenézer, pedra da ajuda. Formatura, casa quitada, alta do hospital: toda conquista pede o seu Ebenézer, alguma marca que lembre de quem foi o até aqui.

“E, quanto fizerdes por palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças a Deus Pai.” Colossenses 3:17

Dois versículos antes, Paulo já tinha pedido “sede agradecidos” (Colossenses 3:15). Aqui a gratidão entra no expediente: o relatório entregue, a obra terminada, a aula dada, a casa limpa. Basta uma frase a Deus no fim do serviço para que ele deixe de ser só nosso.

“E dou graças ao que me tem confortado, a Cristo Jesus Senhor nosso, porque me teve por fiel, pondo-me no ministério.” 1 Timóteo 1:12

Paulo agradece por ter recebido o trabalho, antes de contar o que fez com ele. E logo lembra que antes tinha sido “blasfemo, e perseguidor, e injurioso” (1 Timóteo 1:13). Quem se lembra de onde saiu agradece até pelo serviço que lhe deram.

Quando agradecer custa

“Porque ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide; ainda que decepcione o produto da oliveira, e os campos não produzam mantimento; ainda que as ovelhas da malhada sejam arrebatadas, e nos currais não haja gado. Todavia eu me alegrarei no Senhor; exultarei no Deus da minha salvação.” Habacuque 3:17-18

Para um povo que vivia do campo, essa lista é a ruína completa: sem fruta, sem azeite, sem pão, sem rebanho. Nesses versículos Habacuque não usa a palavra graças, mas mostra de onde ela vem quando falta tudo. Dois versículos antes, ele tremia só de pensar no que vinha (Habacuque 3:16). Nada mudou do 16 para o 18, e mesmo assim ele escolhe se alegrar em Deus.⁵

“Daniel, pois, quando soube que o edito estava assinado, entrou em sua casa (ora havia no seu quarto janelas abertas do lado de Jerusalém), e três vezes no dia se punha de joelhos, e orava, e dava graças diante do seu Deus, como também antes costumava fazer.” Daniel 6:10

Daniel sabia que o edito mandava para a cova dos leões quem orasse a outro que não o rei (Daniel 6:7), e deu graças mesmo assim. O fim do versículo explica como: como também antes costumava fazer. A gratidão dele já era costume, três vezes por dia, muito antes da crise.

“Não estejais inquietos por coisa alguma; antes as vossas petições sejam em tudo conhecidas diante de Deus pela oração e súplica, com ação de graças.” Filipenses 4:6

Aqui a ação de graças entra junto com o pedido, antes de qualquer resposta. Felizmente, o pedido aflito e o obrigado cabem na mesma oração, um ao lado do outro.

Foi assim com o pastor alemão Martin Rinckart. Na Guerra dos Trinta Anos (1618–1648), que arrasou a Alemanha, ele chegou a fazer trinta enterros numa só semana, um deles o da própria esposa. Foi nesse tempo que escreveu um hino de agradecimento para a família cantar antes das refeições.⁶

Reflexão bíblica sobre gratidão: o leproso que voltou

Lucas conta que, a caminho de Jerusalém, dez leprosos pararam de longe e gritaram por misericórdia (Lucas 17:12-13). A lei os obrigava a morar fora do acampamento, longe de todos (Levítico 13:46). Jesus mandou que fossem se mostrar aos sacerdotes, e “indo eles, ficaram limpos” (Lucas 17:14).

“E um deles, vendo que estava são, voltou glorificando a Deus em alta voz. E caiu aos seus pés, com o rosto em terra, dando-lhe graças; e este era samaritano.” Lucas 17:15-16

O dando-lhe graças traduz eucharisteō, o verbo de 1 Tessalonicenses 5:18, que Lucas também usa para Jesus partindo o pão na última ceia (Lucas 22:19). Da mesma família vem a nossa palavra eucaristia. E quem volta para agradecer é um samaritano, de quem ninguém esperaria gratidão a um judeu.⁷

Jesus faz três perguntas seguidas: “Não foram dez os limpos? E onde estão os nove? Não houve quem voltasse para dar glória a Deus senão este estrangeiro?” (Lucas 17:17-18). Os nove não desobedeceram. Estavam indo exatamente para onde Jesus mandou, e foi nesse caminho que a cura aconteceu.⁶ Fizeram o que foi mandado e não voltaram.

Dá para obedecer a Deus a semana inteira e nunca voltar para agradecer. Quem voltou ouviu o que os outros nove não ouviram: “Levanta-te, e vai; a tua fé te salvou” (Lucas 17:19).

Que tal ser o que volta? Escolha uma coisa só que Deus fez por você neste ano, uma cura, uma porta aberta, uma pessoa que chegou na hora, e volte com ela. Diga em voz alta, como o samaritano e como manda o Salmo 107: na oração, à mesa, para alguém de casa.

Dez foram curados, e só a gratidão de um ficou registrada. A Bíblia pede gratidão em tudo e por tudo, e o caminho dela é sempre o mesmo: voltar até Deus e dizer o que Ele fez.

Pai, eu pedi muito este ano e voltei pouco. Hoje eu volto: obrigado pelo que fizeste no meio do que eu não entendi, e pelo que ainda estás fazendo com isso. Faz da gratidão um costume em mim antes que chegue o dia difícil.

Amém.

Fontes

As citações seguem a Almeida Corrigida Fiel (ACF).
WIERSBE, Warren W. Comentário Bíblico Expositivo: Novo Testamento, vol. II. Trad. Susana E. Klassen. Santo André, SP: Geográfica Editora, 2006, p. 64.
SCHAEFFER, Francis A. Verdadeira espiritualidade. São José dos Campos, SP: Fiel, 1993, p. 17.
Bíblia de Estudo de Genebra. 1ª ed. São Paulo; Barueri: Cultura Cristã; Sociedade Bíblica do Brasil, 1999, nota em Salmos 100:4, p. 686.
Ibid., nota em Habacuque 3:17-18, p. 1063.
WIERSBE, Warren W. Comentário Bíblico Expositivo: Novo Testamento, vol. I. Trad. Susana E. Klassen. Santo André, SP: Geográfica Editora, 2006, p. 317.
Bíblia de Estudo de Genebra. 1ª ed. São Paulo; Barueri: Cultura Cristã; Sociedade Bíblica do Brasil, 1999, nota em Lucas 17:15-16, p. 1210.